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近幾年,談論台菜的人不少,順著這股趨勢,辦桌菜、阿舍菜、酒家菜復刻上桌,聚焦台菜的復興與傳承,但也有人著眼台菜的創新,試著讓年輕人喜歡古早味。素有「台灣辦桌活字典」之稱的「阿燦師」林明燦,現投入傳承台菜技藝的工作,細數與君品酒店、山海樓等合作,分享新時代裡傳承的堅持與超越。

「阿燦師」林明燦

「阿燦師」林明燦

豬油燒蔥 辦桌菜味道精髓

因應現代社會用餐習慣,重現辦桌菜最大的改變體現在出餐形式,以往都是倒扣、大盤上菜,現在則有小份或提供位上套餐。除此之外,市場上也有令人眼睛為之一亮的翻轉創新,如2018年台北餐廳週「閃耀米其林 翻轉辦桌宴」,Orchid蘭餐廳前法籍主廚貝杭(Gildas Perin)將傳統「肝屯」改用法式肉派詮釋。以往是將豬肝、絞肉和其他餡料混合壓成泥狀,蒸好倒扣再淋上醬汁,這道菜以豬肝為主角,取台語諧音「做官」,具有「官運亨通」意涵。貝杭的版本是把料理好的豬肉、鴨肝片等八種材料堆疊入派皮,進烤箱烤後再淋醬,打破大眾對肝屯的印象,但吃起來還是保有肝屯的味道精髓,阿燦師說,「辦桌菜不管怎麼變,最重要的是味道不能變。」

說到「辦桌菜的味道」,阿燦師細數心中台灣味:豬油、「燒蔥」、紅蔥酥等辛香料,其中燒蔥是用刀面拍裂的生蒜與切成3公分的青蔥段,一起油炸起鍋做為爆香用料。豬油、燒蔥是最基本的材料,也是辦桌菜的味道靈魂,而不同的菜餚又有各自的調味公式,使用辛香料是有講究的,像紅蔥酥會加進油飯、肝屯、雞捲,但就不會放到佛跳牆裡。他表示,很多餐廳用料很好,但用來爆香的辛香料用錯,而少了「辦桌『氣』」、古早味。

辦桌菜 韻味傳承下的革新

隨著時代演進,供應商提供各式調味品,為了讓廚師烹調時能更好準備,並維持一定的味道水準。阿燦師與雀巢專業餐飲合作,以今年新品「美極齋湯」展示一系列辦桌菜。美極齋湯自二十多種蔬果萃取,層次豐富還帶點果香味,可以代替醬油或醬油膏,做為黑滷、涼拌等用途的基礎調味料,美極齋湯自帶鹹味及甜味,通常只需要兌水、添加白胡椒粉就可以輕鬆到「味」。

白菜滷是阿燦師認為最能代表台菜的菜色之一,鮮甜白菜與滷汁融合交織出最單純的美味,蘊含台菜精神—以食物原味為主,藉由調味品、辛香料調和出柔和韻味。這道菜經典且家常,各家都有自己的白菜滷,阿燦師的作法是先將蛋酥、赤肉絲分別炒製,再以豬油、燒蔥及辛香料爆香,加入白菜和預先炒好的配料,以美極齋湯、美極豬骨白醬調味醬和水、白胡椒燉煮。這兩支調味品能節省準備高湯的時間和人力成本,液態質地能快速入菜、方便使用。試味時,阿燦師強調,「要以第二口嘗到味道為準,而白胡椒要40秒才會顯現辛辣香氣」,雖然所需食材和料理手法都不複雜,但在簡單調味後能提升味道層次感。

幾近失傳的「牛奶蹄筋」是阿燦師在父親林添盛身旁做台菜「看」到的一道菜,父親沒有手把手教但要求他「看一次就要記到死」,在父親生前的生日宴端上改良版的牛奶蹄筋,獲得父親認可。牛奶蹄筋最早是用無糖奶粉製作,奶粉容易煮焦,所以阿燦師在生日宴上,改以牛奶煮製,這次牛奶蹄筋再現餐桌,阿燦師使用三花特濃奶基底,克服牛奶煮製易發生的油水分離現象。

以小火炸蹄筋到半熟,起鍋泡水讓蹄筋口感更加Q彈,用美極齋湯燉煮再將蹄筋切成小段,最後以鹽、白胡椒、三花特濃奶基底和水一同將蹄筋蒸透。這道菜的美味關鍵是不能煮焦,另一重點是蹄筋要入味,燉煮到滾後要讓蹄筋繼續浸泡到湯汁吸收。

牛奶蹄筋

牛奶蹄筋

辦桌市場中的堅持

目前阿燦師多耕耘於台菜傳承工作,但還是有接辦桌宴席的單。他觀察到,因為少子化、飯店、婚宴會館各瓜分掉四分之一的市場份額,現在辦桌市場剩下四分之一的市場規模,且經營方式深受飯店、餐廳的影響。以南部辦桌為例,甜點提供水果或整桶的冰淇淋,但早年是提供芋燉(芋泥倒扣)、話梅汁,或者師傅做的「中西合璧」甜點—麻糬、蛋糕。而現在市場上甚至出現辦桌名片上有負責冷盤、熱食、燒烤、火鍋四個師傅名字,盛裝菜餚的容器變得花俏,漸漸與飯店、餐廳提供的服務沒有差異,遺失台灣辦桌菜的樣子。阿燦師說,「傳承要有所堅持,台灣味才能風雲再起。」

然這幾年間,不只老一輩為古早味買單,年輕世代也漸漸喜歡這些屬於以前的好滋味。愈來愈多年輕人選擇辦桌喜宴,年輕廚師懷抱把辦桌菜帶到餐廳桌上的理想,投入學習辦桌菜手藝。供給需求兩方探索辦桌菜真正、道地的味道,並以此為基礎發展出辦桌菜新格局,市場產生新的良性循環,阿燦師期待「台味復興」成功那日到來。

罐頭 台灣集體記憶的封存

說到台灣味,不能少了罐頭這一味。相較於在外吃小吃、上餐館,罐頭更貼近於常民生活,它是真真切切進入家門,走上了餐桌。

歐美罐頭產業的興起,幫助婦女們能快速且降低失敗率地處理好一頓晚餐。而對台灣來說,罐頭的意義卻不僅如此,它在不同時代裡說著不同的故事。

明治維新,日本進入工業時代,台灣也在這樣的背景下導入食品工業。1902年,台灣第一家鳳梨罐頭工廠在高雄誕生,它將農產物資以一種更系統化方式輸送往殖民母國。

早期罐頭工廠內部設備,罐頭生產仰賴現代工業體系。

 早期罐頭工廠內部設備,罐頭生產仰賴現代工業體系。

貼近庶民生活的台灣味

罐頭曾是台灣人眼中高檔、滋補身體的象徵,「1950 年代,人們會帶罐頭到醫院探病,也就是生大病,才有機會吃到鳳梨罐頭,吃到它就跟吃到美國蘋果一樣珍貴。」台灣罐頭食品工業同業公會秘書長陳敏貞說。

在物資缺乏的年代,人們有不定時囤積罐頭的習慣,每個家庭至少會囤放螺肉罐頭、鮑魚罐頭。罐頭會隨著年節將近而漲價,人們會在價格持平時多少囤一些,反正久放不壞,過年時就得以享用。

罐頭也是台灣人用食物跟世界對話的管道,當被問到:「什麼是台灣罐頭的代表?」,陳敏貞回答:「鳳梨、洋菇、蘆筍曾是台灣之光,連年出口世界第一名。那時候的蘆筍裝在玻璃罐裡,枝枝挺立又白又嫩,外國人會把它裝飾在煎好的牛排旁。」

蘆筍罐頭曾是外銷三冠王之一,品質極高的台灣白蘆筍成為西德餐桌上的佳餚。

蘆筍罐頭曾是外銷三冠王之一,品質極高的台灣白蘆筍成為西德餐桌上的佳餚。

三罐王時代:鳳梨、洋菇、蘆筍的榮光

她補充,1950 1970 年代是罐頭的全盛時期,才剛過年頭,隔年的訂單就如雪片般飛來,出口商還直接用現金排隊等貨。「台灣那些罐頭廠的老闆們一早在公會開完會,就開始討論晚上要上哪家酒家。」她眼神中散發著對榮光時代的緬懷。

罐頭也見證台灣進入雙薪家庭的年代,台灣從農業社會轉型為工商業社會,父母雙雙到公司上班、到工廠工作,大幅壓縮備餐時間,讓食品罐頭產業萌生商機。無論是配粥的花瓜、麵筋,還是配飯麵的肉燥罐頭,經濟實惠又方便快速,提供人們更便捷的烹飪過程。

罐頭在台灣也跟天災人禍成正關聯,映呈人們對現實的不安,「天災人禍時,罐頭最好賣。」副秘書長洪巧如補充,「疫情期間,賣場架上罐頭都是空的;颱風、地震和中元節,都是罐頭銷量的高峰,一大早就有貨車等在工廠門口,把貨載送到賣場貨架上。」

然而隨著台灣勞動力短少、食材與土地成本高漲,更低成本的泰國、中國食品罐頭市場崛起。台灣的罐頭工廠從極盛時期1978 年近兩百五十家,到2004 年只剩三分之一,目前2025 年又回到約一百八十家。

近年罐頭的口味與包裝展現多樣性,內容物豐富多樣,如:筒仔米糕(tâng-á-bí-ko,竹筒米糕)、 佛跳牆等。軟袋包裝適用於微波爐,重量也變輕,讓罐頭包材更靈活有彈性。這也像台灣人的性格,樂於嘗鮮,追求多樣化。

近年來台灣的罐頭品項多元豐富,更出現熟悉的台灣小吃罐頭。  

近年來台灣的罐頭品項多元豐富,更出現熟悉的台灣小吃罐頭。

台灣罐頭的故事,肇始於日治時期引進開英種鳳梨與製罐工業,輝煌於戰後計畫經濟下對「三罐王」* 的扶持。如今則找自己的味道,走出自己的路。(作者為飲食作家,出版《我說福建麵,你說蝦麵》、《喔!臺味原來如此》等書,飲食報導寫作二十年)

*1970 年代台灣外銷的鳳梨罐頭、洋菇罐頭與蘆筍罐頭創下出口佳績紀錄,賺入高額外匯,被譽為「三罐王」。