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小吃,是相對於盛宴佳餚的名詞,專指市井村野的飲食而言,它具有鄉土野趣,是民間文化的結晶、素樸飲食美學的呈現。表面上看,小吃之於盛宴,猶如俗之於雅;層次不同,味道自然有所差異。不過,長久以來,小吃的文化累積,包括材料、刀法、調味、烹飪、火候與吃法的講究,營造了相當的品質,而獲得雅俗共嘗的情境。這毋寧說明了兩者之間實際存在不少類似的質性,形成交流匯通的現象。

   小吃冠之以民俗,是基於內涵上的考量。小吃生發於民間,歲時節慶與生命禮俗是它的土壤,而深具民俗性格。因此,存在於臺灣飲食界的外省口味與本地小吃,我們概稱為民俗小吃。由於民俗蘊涵多樣元素與特色,從而展現民俗小吃多采多姿的文化景觀。
 
  這裡,特以臺東「卑南豬血湯」為例,解讀一道平淡無奇的民俗小吃,如何以味道征服人的味蕾而馳名全臺的「奧祕」。

「卑南豬血湯」鎮店之寶  

「卑南豬血湯」鎮店之寶
 
  豬血,是豬科動物的血,或稱液態肉、血豆腐、血花,又名「養血之玉」。其成分包括水分、蛋白質、脂肪、碳水化物、鈣、磷、鐵等;氣味鹹、平,可作食療、藥膳,有解毒清腸、補血美容的功效。
 
  臺灣傳統習俗以為吃腦補腦、吃肝補肝、吃血補血,正如李時珍《本草綱目》所說的﹕「古方多用六畜心治心病,從其類也。」(卷五十)這種民俗食療,代代相傳,並累積為常民文化,我們的解讀是巫術思維下類推原則的殘留痕跡。基本上,自然界中某些奇特的礦物、植物、動物,由於成長久遠,或色彩奇艷、形狀特殊,而被巫者視為深具巫術性質,詹姆斯.弗雷澤(Sir James George Frazer.1854~1941)《金枝篇》(The Golden Bough)曾提出「交感巫術」(Sympathetic  Magic)的說法,即巫者依據象徵律或傳染律,認為可以「同類相生」,或因接觸而相互感應。依據巫術原理以解說醫藥功能的祕方,在漢代社會早已流行,尤其集中於方術圖籍,並且融入於民俗,成為繁複的底蘊。豬血之所以成為民俗小吃,不僅可以從此一脈絡得到理解,透過食療、食品科學的分析,更可證明它雅俗共嘗的魅力。
 
  豬血,雖被視為屠宰下腳料,卻因為成分多元,是補血的食物,很適宜女性養顏美容,而深受喜愛,成為民俗小吃的長青樹,也開發出可觀的食譜,例如:豬血豆腐青菜湯、豬血蔬菜粥、大豆芽菜豬血湯、菠菜豬血湯、韭菜炒豬血、酸菜炒豬血、豆腐豬血熬血菜、肉末豬血、豬血湯、豬血糕等。這裡列舉一、二以窺其奧妙:

阿基師的家常菜—豬血湯:

   材料包括:豬血、豬血糕、新鮮紅蔥頭、薑末、韭菜、酸菜心、油蔥、雞高湯等。調味料有沙茶醬、白胡椒粉、鹽、醬油、米酒、白醋等。
   
  作法分六個工序:一、紅蔥頭切細薄片,酸菜心切細丁狀,韭菜切小段、梗葉分開備用;二、豬血、豬血糕切成0.8公分片狀備用;三、起鍋入油,下紅蔥頭片炸成金黃香酥,倒去油過濾紅蔥酥,將油倒回鍋內;四、同上鍋,用餘油爆香薑末,接著下豬血炒香、下韭菜梗、米酒炒香、下酸菜心末炒香、下豬血糕片、雞高湯煮勻,然後蓋上鍋蓋煮五分鐘至滾沸;五、將紅蔥酥、油蔥混合拌勻備用;六、沙茶醬放進滾鍋,再加入鹽、醬油調味,下韭菜段提香、下白胡椒粉煮勻,成品碗中倒入白醋,再將煮好的豬血湯盛入、放進拌勻的紅蔥酥與油蔥。
    阿基師(1954~),本名鄭衍基,彰化人。現任福容大飯店行政總主廚、輔仁大學餐旅管理學系技術講師。他現身說法、示範,透過精細的料理程序,把普通的食材,翻轉成為一道別出心裁的豬血湯,彷彿魔術師一般的神奇,令人嘆為觀止。

 臺東「卑南豬血湯」第二代侯美香女士

臺東「卑南豬血湯」第二代侯美香女士

臺灣豬血糕﹕

    又稱米血(米血糕)或花生米血(花生米血糕)。其材料有豬血、糯米、花生粉、香菜、醬油、甜辣醬、辣醬等。
 
    作法是先將豬血與糯米拌勻,再蒸熟、切成條狀豬血糕備用;現場炊蒸,食用時插上竹籤、沾上醬油,依顧客需求加甜辣醬或辣醬,再加上厚重的花生粉與少量的香菜,一份「豬血糕」便完成了。
 
  豬血這種食材相當平凡,卻在民間飲食文化的積累加上名廚的經營、開發,展現多元的食譜與料理藝術,充分證明雖「小道」卻存在「大道理」,值得細心去探索。

在臺灣,豬血湯是深具草根性的小吃,既不名貴又不神秘,美食街、夜市、路邊攤、小店,隨處可見;材料簡單,作法也不困難。然而,豬血湯的料理看起來好像平凡無奇,裡面卻有某種玄機奧祕在。因此,「要從容易見艱難」,在平凡中表現不平凡,而烹飪出獨特味道的「行家」,並不多見。臺東「卑南豬血湯」是個中翹楚,有待我們去一窺究竟。

  一九八六年,基金會接受行政院文建會委託,進行「南部民俗技藝園」的規劃,創辦人許常惠教授要我負責飲食文化這項子題,於是展開緊湊的全島踏查,並建構臺灣飲食地圖。記得臺東一地是由臺東大學林文寶教授陪同訪談,印象最深刻的莫過於知本湘琪牛肉麵與卑南豬血湯兩家了。他們各以獨特的風味吸引老饕,有的不辭路遠,甚至開著高級轎車,趕來品嘗只此一味的小吃。那年,我與侯美香小姐(1962~)初次見面,她專心夾豬血、配佐料、舀熱湯,動作十分俐落,一碗碗熱騰騰、香噴噴的豬血湯端到顧客面前,一副副滿意笑容當下綻放開來。

    我仔細觀察、拍照,趁空斷斷續續訪談了一個多小時,她知無不言,言無不盡,解說「卑南豬血湯」的奧秘,讓我建立了初步的田調資料。從此以後,祇要到臺東一定登門拜訪,品味一番。可以說,我對「它」的解讀,是建立在二十八年來所積累的經驗與印象上。

    卑南豬血湯, 是由施局女士(1931~1994)所創立,迄今一甲子之久,侯美香回憶說﹕「媽媽是位典型的傳統女性,勤儉持家,熟諳烹飪,為了補貼家計,決定主打民俗小吃—豬血湯,經過多次的嘗試、煉味,正式在更生北路開店。」沒有耀眼的招牌,也沒有豪華的設備,空間素樸、簡淨,待人和氣、親切,更重要的是,她以滋味征服顧客的味蕾,並建立了口碑。侯美香從小就在媽媽旁邊幫忙、當助手,深識媽媽私房菜的「竅門」。高職畢業後,已能獨當一面,傳承媽媽的味道,同時開發其他小吃,如﹕米腸、豬尾巴、生腸、趖冰……等。

臺東「卑南豬血湯」的米腸

米腸

    一九八六年,侯美香與謝文龍(1954~)結婚,先生出身專修班,是位職業軍人。卑南豬血湯由哥哥、姪兒接手。一九八九年,她在更生路開分店,顧客聞風而至,經常高朋滿座。一九九九年,她把分店移到傳廣路,先生退休加入工作行列,共同精進豬血湯的好味道。

  卑南豬血湯的材料,包括:豬血、大腸、高麗菜、芥菜、豬骨頭、韭菜、酸菜(芥菜頭)、胡椒、鹽及少許味精等。其作法大概可以分為五個工序:一、早上三、四點從屠宰場取得豬血後,立即加工(包括:除腥、攪拌直到軟、硬、Q度適宜的半成品);二、將半成品豬血切成大塊五、六公分正方形豬血;三、熬湯頭(高麗菜、大棵芥菜、豬骨頭,加上祕方,三小時大火熬至熟爛);四、大塊豬血加湯頭綜合熬煮,慢火三十分,然後瀝乾備用;五、大塊豬血盛入碗,放進胡椒、韭菜末、酸菜(芥菜頭)以提味,並加些大腸薄片,然後舀滾熱的湯頭入碗,一種特殊的「料理」終告完成。其熱氣與香味升騰、撲鼻,令人為之動容、神迷;品嘗時那份自然不油膩、甘甜又清爽的感覺,更是教人難忘。

  美香指出,大塊正方形的豬血,除了口感上的考慮,又兼顧散熱慢能保持豬血的香味。因為經過綜合熬煮,滋味完全沁入豬血,從而內聚彈性、輕脆、口感、美味於「豬血湯」,讓它名聞遐邇,獲得臺東「黑豆腐」的美名。

    卑南豬血湯,每天都有一定的份量,所以能守住「新鮮」,展現一味的魅力,成為鎮店之寶。值得一提的是,她傳承媽媽的手藝又多角經營,長期研發次要小吃,展現複合式的形態,例如:

    (一)米腸;(二)酸菜滷大腸;(三)豬尾巴;(四)生腸;(五)粉腸;(六)肝連肉(橫隔膜);(七)豬皮;(八)豬心;(九)豬舌頭;(十)豬肝;(十一)小捲(花枝);(十二)涼拌魚皮;(十三)燙青菜(當令蔬菜);(十四)涼拌苦瓜;(十五)涼拌韭菜;(十六)蘆筍。

    其中,米腸也是深受顧客喜愛的小吃,被點率相當高。這道小吃的材料有糯米、花生與大腸皮。美香特別強調,她採用在地的糯米,由在地米廠夥伴長期供應,品質可靠;糯米洗淨瀝乾後,放進花生粒拌勻,裝入大腸皮,然後蒸熟。完全由她們手工製作,真材實料。米腸經切片、配合佐料,即可食用,其特色是乾爽、香醇、又帶點嚼勁。

    十六道小吃大概可以分為畜肉(豬)、海鮮與蔬菜等三類。而以畜肉(豬)為大宗,占了十道,幾乎是全豬(重要部分)了。因此,成為「卑南豬血湯」的另一種特色。這些小吃材料新鮮,作法上,或煮或蒸或燙或涼拌,白切後配合佐料,立即成為一道道素樸、原味十足的小吃。

    四十年來,侯美香由小姐、主廚、人妻、人母,身分幾經變化,卻始終投入卑南豬血湯及系列小吃的研發,一手打造內涵繽紛的小吃店。她以地方食材提煉獨特味道,逐漸獲得大眾的認定,成為口口相傳的「好味道」。「平常顧客以在地為主,假日則觀光客一批批,好像辦流水席。」她面帶笑容,很自信的說著。

    我環視店內牆壁,盡是名人的簽名留念,像馬英九、蘇貞昌、蔡英文……,還有彰化大竹肉圓老闆的名字與電話也在上面。「大概簽滿了就會重新粉刷,好讓顧客繼續簽名留念。」美香在一旁解釋。

    一家門面簡淨,憑著二代相傳的味道,讓小店名聞遐邇,成為觀光客到臺東品嘗美味的首選,真是不可思議。其實許多聞名小吃老闆上門的簽名留念,宛如「內行人看門道」的一份認證。我對「卑南豬血湯」的整體印象是,材料新鮮、味道獨特、服務親切,以及淡而有味的「味外味」,這些元素內聚,使一道平談無奇的小吃,成為雅俗共嘗的佳餚。

餐飲消息

 味道為餐桌帶來什麼?

食物。我們談論了許多食物的來源、安全與健康價值,但有時候我們似乎忘記,食物也帶來許多樂趣。坐著用餐時,我們可以盡情享受五官感受,以及隨之而來的營養效益。

美國膳食協會一篇文章表示:「近年來,許多健康專家 ( 包括營養師) 都只重視健康與營養,而忽略了愉悅與味道。1 然而,感官的愉悅與否其實也會影響食慾,以及我們是否獲取均衡的營養。人們當然不會想吃不可口的食物。我們知道,營養與味道同等重要。當消費者被問到是否覺得健康食物好吃時,超過半數認為食物可以既美味又健康。日本、西班牙、荷蘭和南韓等地的受訪者明顯較不認為健康食物也可以美味可口。」

花時間體驗飲食的樂趣也有助於養成更健康的飲食習慣。每個人每天似乎都得忙著完成各種繁瑣的事務。除了作生意、管理員工,還要經營個人生活,難怪許多人都無法好好坐下來專心吃飯,而是一邊開車或下明天的訂單,一邊吃東西。但是,如果你只想補充身體需要的能量,很可能就錯過飲食帶來的無限樂趣,甚至沒有注意到飲食過量的警訊。我們有幸生活在一個可以享受全世界各種美好滋味的時代,為何不珍惜這個機會,盡情體驗飲食之樂?

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