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正所謂行萬里路勝讀萬卷書、百聞不如一見︐一直以來總在雜誌上談吃的《料理‧ 台灣》,去年底舉辦地方滋味踏查的活動,帶領讀者一同探訪-緬甸街。

 

想像和真實的緬甸街樣貌

來到中和緬甸街,鳴個喇叭的創辦人楊萬利提醒路口有個牌樓,全名為:南洋觀光美食街,在一般人想像中緬甸街為觀光景點,整條路上有著明亮寬敞的店家舒適悠閒地氛圍。不過比起觀光街道緬甸街其實更貼近當地「生活場域」,也因此拜訪緬甸街時,會聽到許多不熟悉的語言,見識到不大相似的飲食習慣,聞到各種香料味,然後明確的意識到:這是與你截然不同的生活場域,這是中和緬甸街。

 

什麼是緬甸飲食

儘管緬甸官方認定了130 多族,但有些族群並不被官方認可,例如:(除了果敢華人以外的)華人,緬甸在1960 年代還發生排華運動,當時有許多緬甸華人應著國民政府給予緬甸華僑的優惠政策而遷移來台。「當你從台灣搬到其他國家時,你可能會面臨什麼障礙?」楊萬利提出了問題換位思考,宗教、教育等答案一一被提及,「還有最基本的民生需求:飲食,以及和台灣居民之間溝通的藩籬:語言」。

也因此,有個場域應著需求漸漸形成了,那就是緬甸街。首先大概是某個手藝好的移民做了道足以令人思鄉的小點或料理,讓人拱著出來擺攤,最後一傳十、十傳百,擁有相似文化的人們聚集形成了一個緬甸的生活場域。

走入華新市場,金三角、炸芭蕉、黃豆片等小點成堆迎賓,甚至價目表以緬文書寫,再向前走去還有烤到微焦的烤魚、紅通通的咖哩等料理在或方或圓的餐盤中大聲的告訴你,他們來自緬甸。當然,也可以在這裡嘗到與緬甸交界地區的飲食,如雲南富含椒麻味的醃蘿蔔、泰國的香蘭葉椰汁甜糕等。來一趟市場,便會因為這些鮮明的色彩和味道,而知道:啊,這就是緬甸飲食。

 

鳴個喇叭創辦人楊萬利帶領踏查活動參與者介紹緬甸街攤販吃食

本文為節錄內容,完整文章請訂閱《料理.台灣》。

在金門大學任教多年的好友王芳堃,邀約前去金門一遊,我在良金牧場認識酒糟牛,到金門國家公園喝麵茶咖啡,上東門菜市場買黃魚和花蟹,過金門大橋到小金門吃芋頭,拎著打包的壽記廣東粥上飛機回台北,此行金門大豐收。

金門戰地風光無限,隨滾滾洪流變動,每每顛覆印象,即使風光依舊,對峙氛圍也不在,十萬雄兵剩三千,軍需店內冷清清,砲操表演軟綿綿,金門沒有舊時樣,連美食也不一樣。

 

壽記廣東粥不一樣

去年參加聯合報500 碗小吃評選時,我投給金門壽記一票,記得三十多年前第一次吃壽記,也是初次踏上金門島,隨著Honda到金門試駕新車,在最有名的邱良功母節孝坊旁,吃到與台灣本島全然不同的廣東粥而感到驚喜。

多年之後又赴金門吃了其他幾家,才確定壽記的確是廣東粥標竿,但它的生意實在太好,老闆煮粥一絲不苟,又愛擺臭臉,讓客人等出一肚子氣,也出現大量負評。

我吃壽記也是苦苦等待,卻也發現觀光客等不到粥,是因為老闆一直忙著服務鄰里熟客。金門前縣長楊鎮浯之姊,慢漫民宿女主人楊婉苓告訴我,壽記是金門人的鄉愁,母親總把壽記一包包冷凍,再寄到台灣給她,因此我對壽記多了幾分理解與寬容。

好友王芳堃和壽記第三代巴銾是好朋友,他說壽記幾年前搬到金寧鄉,現在只能外帶沒有內用。我與巴銾一見如故,他大方公開大桶熬粥的祕密,大骨、白米、清水,以及持續數小時攪拌的燠熱與枯燥,像修煉,日復一日。

我在金門沒能吃上一口壽記廣東粥,卻拎著兩大桶上飛機,當日現煮餘溫猶存,我也把鄉愁帶回台灣。

 

小金門芋頭不一樣

去金門恰巧趕上金門大橋開通一週年,芳堃老師開車帶我直奔小金門,除了芋頭,還順便探訪我學妹洪友芳的老家,知名景點「自成號—洪玉芬書屋」。

幾年前漢學大師王秋桂與我討論金門美食時,就極力推薦我應該前往小金門吃芋頭,坐船加上前後接駁至少要三十分鐘,誰料到如今只要五分鐘便能跨海。我坐在車上欣賞橋上風光而興奮莫名,小金門變得那麼近,小島未來勢必翻轉。

在友芳二姊親自帶路下,沒有訂位就順利入座小金門知名餐廳三閤院,然後就聽見有人叫叔公,原來巴銾和這家人是親戚。之後金門農會總幹事文水成意外出現,又是叔公叔公叫不停,我忍不住笑了出來,金門大橋促進觀光,也拉近了情感。

衝著芋頭而來,三閤院二代老闆洪翔彬先端出酥炸芋頭,我咬一口便知遇見極品,小金門的芋頭組織結實,質地綿密,口感鬆軟,色澤白皙,而且要沾佐蒜蓉辣醬油食用,會上癮,吃下三大片還不想停。另一道芋戀肉是將小金門芋頭,加上軍用豬肉或牛肉罐頭一起燒製而成,豬、牛滋潤了芋頭,也創造出獨特的戰地美食風格,而芋戀肉之名即為芋加(淋)肉的台語,意外浪漫。

小金門的芋頭好吃到念念不忘,返台前在行李箱塞進五大顆芋頭,未料在一月初產季將盡時,收到一箱文總幹事寄來,大小混裝的小金門芋頭。文總說,這是小金門唯二取得生產履歷的芋頭,金門大橋開通後,農產流通快速,今年中秋盛產時,想吃多少都沒問題。

 

金門酒糟牛不一樣

同樣在民國八十幾年間,初次造訪金門,除了廣東粥以外,還要品嘗全牛大餐,但如今,金門流行的全牛大餐再也不是老硞硞(lāu-khok-khok)的工作黃牛,所烹調的一道道中菜辦桌,而是精心飼養肥育的肉牛,做出如同台南溫體牛肉般的現沖牛肉麵,以及部位肉明確的鮮涮全牛火鍋。

為了解決高粱酒糟污染海洋的問題,金門農會主任許清時於民國七十九年成立良金牧場,開始用酒糟餵養金門黃雜牛,逐漸開啟了金門肉牛產業,但早期金門牛大多銷往台灣,口蹄疫發生數次,活牛禁止輸台。危機亦轉機,金門牛不但在地加工成牛肉乾等伴手禮,金門牛也經過品種改良,而發展出不同於台灣本島以荷斯登(Holstein)黑白乳牛為主的肉牛,並以酒糟牛命名。

金門第一的良金牧場,在一〇四年起推出現沖牛肉麵與鮮涮火鍋,顛覆遊客對金門牛肉大餐的印象。那日在總店大快朵頤,涮煮翼板,板腱,腱心等手切肉片,甚至還吃到只有黃雜牛才有的駝峰部位。

良金二代總經理許金城表示,給牛吃什麼,牠的肉就是什麼味,酒糟牛涮著吃果然很厲害!

 

三閤院把小金門的芋頭和戰地豬牛罐頭送做堆,做成迷人的芋戀肉。