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都市不是我的環境,這裡有我的故事,離開這裡就不是我了...by 陳耀忠

  九月初的花蓮,仍是酷熱的天氣,我到靜浦村的一家無菜單原住民料理餐廳「陶甕百合春天」,拜訪阿美族主廚陳耀忠,並請他帶著我們一同去收集食材。
 
  一抵達石梯坪的海邊,耀忠立刻換上專業的深黑色潛水衣、頭戴面鏡、手穿棉手套、抓著八卦網,領著我們走向他平常捕魚的所在,每下一步礁岩,離海就越近,當我還在克服爬礁岩恐懼時,他就已經直衝進海裡,懷著要一網打盡的決心,隨著海流方向不斷地撒網,不一會兒功夫,耀忠已經游到我們無法到達的深海裡,上岸後的他興匆匆的跑向我們,笑著讓我們見識抓來的戰利品,數量之多連他都覺得訝異,而這些落網之魚即將成為我們午餐的佳餚。
 
  離開海邊,耀忠又帶著我們到離石梯坪不遠的一塊菜園,這片「媽媽的菜園」是耀忠家的土地,耀忠的母親從年輕時就在這片土地栽種野菜,這菜園不像我們印象中的農地,作物井然有序,而是一片雜草叢生的園地,但這裡可是個豐富的藏寶庫。看著耀忠蹲下隨意抓了一把草,撥開一看,沒想到裡面竟藏著亮橘色的野苦瓜玲,苦瓜內鮮豔的紅籽卻有著與外表不匹配的鮮甜味道。耀忠往前再走幾步路,站在一株植物面前,告訴我們這是原住民語為「Tana」、中文為「刺蔥」的野菜,刺蔥用途相當廣泛,不管是肉類還是海鮮料理,它都是稱職的調味,與「花椒」、「薑」統稱為三香。但並非所有的材料皆能在「媽媽的菜園」取得,除了一些基本香料外,大部分還是得靠野外採集。
 
 
各種海味集大成
在飲食中看到老祖宗的智慧
 
  對原住民來說,飲食不僅能延續族群的生命,更是古老智慧的展現,環境以及歷史讓他們產生了不同於漢人的飲食習慣。過去由於食材幾乎都自給自足,每一代的子孫都須學習採集與捕捉的技巧,老人家透過口述,將各種食材記錄下來,無形中飲食不僅是「吃」的行為,而形成一種文化。耀忠就提到「一鍋煮」即阿美族傳統飲食文化的代表,早期在野外狩獵,老祖宗以木材生火時,發現底下燒燙的石頭可作為熱能的來源,製作器皿配合高溫的石頭來烹煮食物,因此又稱「石頭火鍋」,他們習慣將各種食用野菜丟入鍋中,讓湯汁飽吸所有的養分,「水煮法」正是阿美族料理最大的特色,以簡單的方式烹調食物。這個「石頭火鍋」的故事透過口述流傳下去,讓後輩知道祖先能在沒有任何器皿與瓦斯的條件下,靠著就地取材就能烹調出一道美食,這是他們所引以為傲的智慧,也是文化的一部分。
 
來到媽媽的菜園,收集野菜
 
忠實原味 精緻度滿分
 
  在舊台11線上的「陶甕百合春天」,前有大海的陪伴,後有山脈可依靠,原住民語為「Atomo Arifowang Canglah」,春天恰好是百合盛開的季節,也是耀忠的阿美族名字。隨興、喜歡打赤膊的耀忠是港口部落人,過去曾在幾間簡單的餐廳工作、還開過羊肉爐,接著到台東長濱鄉著名的民宿巴歌浪船屋工作,是他離家鄉最近的一次,幾經漂流後終於回到同在故鄉的靜浦村。在回到這裡前,他工作是以生活、以養家為目的,直到去部落上課,他發現到,由於便利的菜市場已取代了天然的森林,導致部落青年缺乏了對野菜的認知,阿美族所擅長的採集知識在現代逐漸被吞噬,部落人不懂採集,飲食文化形同消失。為了將老祖宗的智慧傳承下去,耀忠決定開一間餐廳做為發聲的管道,對他而言,這裡不僅是一個用餐的空間,還是一間教室,教部落的下一代認識野菜,體驗各項採集活動,學會運用各種食材來做料理的呈現。
 

本文為節錄內容,完整文章請訂閱《料理.台灣》。

沖繩人常以「沖繩料理」自豪,並強調其有別於日本料理。從沖繩人愛吃的三層肉、豬頭皮等日常飲食,加上過去琉球王朝所傳承下來的宮廷料理,都在在看出其與日本本土飲食的差異性。沖繩人的食物靈魂為何?體驗過才能了解。

歷史背景造就飲食的多元化
 
  琉球群島是位於台灣與九州之間西太平洋一系列島嶼,過去是一個獨立王國,目前屬於日本,稱為沖繩縣。由於琉球群島是珊瑚礁所構成,適合耕種的土地不多,屬於農業發展較為貧瘠之地,因此對沖繩人而言,飲食是關乎生存的重要而神聖的關鍵。尤其在琉球自古即有醫食同源的根底,所以沖繩料理提倡醫食結合,琉球人的長壽不老受到世界的矚目,現在沖繩料理被視為健康與長壽的食物,具有營養攝取與回復疲勞的神奇效果。
 
  因為沖繩縣是珊瑚礁所構成的群島,本地原本的食材種類不多,因此需要從周邊其他國家引入做為食物的動植物,其中台灣由於地理位置最近,加上氣候相仿,因此包括稻米、水牛、鳳梨、苦瓜、甘蔗、地瓜等都是從台灣移植而來。同時,由於在相當長的時期內,特別是中日韓等國實施鎖國政策的年代,琉球王國以朝貢名義非常頻繁地進行貿易,甚至還與呂宋、暹羅(泰國)、爪哇國、蘇門答臘、越南、以及更遠的土耳其、巴基斯坦等國進行外交和貿易交往,使得沖繩料理呈現相當多元的內容,沖繩的飲食文化融匯各種各樣的口味,連琉球特有的「泡盛(AWAMORI)」酒(一種用米做的燒酌)也是用泰國米為原料釀造而成。
 
  除此之外,當時琉球王國透過轉口貿易而獲得巨大利潤,成為一個非常富有的國家,被稱作「萬國津梁」,因此沖繩料理形成兩個流派,一個是王朝的宮廷料理,一個是庶民的家庭料理。再加上琉球的歷史涉入中日美等國家,從而使得沖繩料理受到各種文化的影響,更進一步形塑琉球飲食的多元化。
 
  最早沖繩料理是受到中國福建的影響,如豬肉包括豬臉、豬蹄、內臟等的食用習慣即為日本所無;其後,隨著日本政治勢力的進入,使得日本料理的元素也滲入沖繩料理,如琉球不但大量使用昆布,而且將其傳入中國與東南亞;戰後美國的佔領與美軍的駐留,導致漢堡、牛排、培根等西方料理也成為沖繩料理的一部分,沖繩在這方面的消費量都是日本第一位。在二次大戰前的日本殖民時代,許多琉球人到台灣工作,學會台灣的飲食,也有台灣人到琉球開餐廳,使得沖繩料理受到台灣料理的影響。
 
 
沖繩肉煎餅
 
沖繩料理的「混炒」文化
 
  位在七條通的美麗島沖繩居酒屋,老闆諸喜田先生最早在三十幾年前來到台灣,原本要開日語補習班,但礙於各項法規與招生問題,經營並不順利,其後改為代理獵戶座啤酒(Orion beer)在台灣的銷售,為推廣這種琉球特有的啤酒,所以開始經營沖繩料理的餐廳,沒想到一做就二三十年,目前是台北屈指可數的沖繩料理名店。不管是從店內擺設的風獅爺、三線琴,還是耳邊的民謠旋律,都讓人感受到濃濃的沖繩味。這次老闆向我們介紹的幾道料理,「沖繩肉煎餅」、「苦瓜蛋豆腐」、「角煮東坡肉」與「沖繩麵」皆是沖繩的經典美食。
 
 
角煮東坡肉
 

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