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我一直對高價位的「美食」好奇。好奇原因有三:一是美食一定要高價位嗎?二是高價位就一定是美食嗎?三是更根本的問題,美食等同好吃嗎?我想很多好吃的讀者大概都跟我一樣,有以上這三個「小哉問」。

 
  翻閱過去25期「料理・台灣」所刊載介紹的各種在地料理或國際料理(如義、法、日、亞洲各國菜系),看來也都重「美」、「好吃」而不重「價」;美與好的指標包括食材、口味、營養、健康、視覺、擺設和服務等。在過去的許多圖文並茂報導中,也從未給讀者一個印象:所有「美、好」指標正面的加起來就一定得「貴」!好吃的美食其實不必然要從高價的貴料理來尋找。其中第三期專題是拆解米其林密碼,就是最好的註解,有一段話很引我共鳴,「難道今日米其林最需要的加持捧場,不再是來自數百萬想一家好吃餐廳的消費者了,而是那些寥寥少數的明星廚師?」
 
  我相信米其林「指南」講究美食,但它也明顯告訴世人,能享美食大概只是那些傳統富有或新富的饕客,換句話說只是能花大錢的貴族闊佬,而非想吃、愛吃,也欣賞吃的一般食家。有意思的是,我看過一部米其林餐廳的紀錄片,給我的印象卻是得星的餐廳或主廚相當過於重「加工」或「手法」,讓人不知其美味來自什麼食材,神秘的「合成」反而成為「美食」要素。當然,工多也就價高,但這是我們想要的美食嗎?又如果說不出來自己吃什麼,那不也拉遠了人與食物和料理的心理距離?
 
  月前我收到一家五星級飯店的「法式御膳酒會」DM,午餐價5,800元、晚餐價10,800元 (再加一成服務費),看了菜單雖令人心動,但這種高價卻不禁讓我卻步。因為心想一定要吃一萬台幣以上的一客晚餐才是享受美食嗎?這種貴美食,真的好吃嗎?是享美食?還是炫地位?
 
  台灣最近一則電視新聞報導說,九位食客到一家強調空運生鮮食材的無菜單日式料理店吃一頓晚餐,帳單送上來是台幣12萬多,平均一人1萬3千元。顧客不滿、不肯付錢,結果鬧到上新聞。主廚兼老闆辯說,客人自己說價錢沒問題,又有單價為證,認為是客人耍賴。這個案確實讓我難理解,這幾位客人真的不知道這家料理店的價碼嗎?又為什麼不先說每人的預算多少?無菜單並非無價位。若不先問價,就享食,風險就難免。聽說這個公案結果以打折了事,我也覺得很離譜,也納悶,吃得貴,卻鬧糾紛,怎麼可能說吃得好呢?
 
  但話說回來,我也不贊成把台灣美食只侷限或一昧矮化到廉價的夜市小吃。台灣要有美食,更應該要有欣賞美食的口味和文化,不能俗氣到把拉抬價位視為才有美食品味。可不可以請有心的餐飲業和廚師方家來建立可造福好吃食客的「中道美食」?

本文為節錄內容,完整文章請訂閱《料理.台灣》。

我一直以為百年糕餅老店是台灣珍貴的文化資產,它既是民俗文化的結晶,也是歷史社會的縮影。在傳統社會的生活圈、信仰圈扮演相當重要的角色,更難得的是往往內聚歲時節慶、生命禮俗、諸神佛誕與日常生活糕餅於一店,成為糕餅文化的展示櫥窗。不過,就我們的了解,大多以傳統糕餅為主,能涵藏多元糕餅譜系則頗為罕見。這裡特別以嘉義「新台灣餅舖」為例,解析其洋、和、台餅類的獨特風味。

 
 
 
 
 
「新台灣餅舖」的故事
 
(一)日向屋
  盧福(1922~1989),嘉義人。出身寒微,日治時代,公學校畢業後,當過送報伕。 
  明治三十年(1897),日人吉田秀太郎在嘉義市生活圈的中央噴水池旁,建造一棟日式木造平房,名為「日向屋」,專賣日式饅頭、羊羹、奶油泡芙、最中、餅果子,是嘉義地區最早的糕餅麵包店。1939年,盧福十七歲進入由吉田氏外甥小林幸太郎接手的「日向屋」,負責配達業務。他的勤奮誠懇深獲店家的器重。1948年,與埤仔頭劉桂英結婚,育有六子。  
  1945年,終戰,日人回國,盧福向政府租下「日向屋」一樓,並改名為「新台灣餅舖」,延續餅店生意。為了符應本地信仰圈的需要,他聘請傳統糕餅師傅製作台式月餅、喜餅與節慶、禮俗相關的糕餅。並且特別請知名畫家李秋禾(國畫大師林玉山的門生)題字並設計福喜神與蝙蝠商標,打造人文形象。盧昆常回憶說:「當時餅舖業務發達,父親曾透過日本掬水軒老闆,買進一顆大氣球,上面寫這『新台灣餅舖  中秋月餅』幾個大字高掛在隔壁第一信用合作社的樓上,成為地標,市民都遠遠地看到這顆廣告大氣球。而餅舖門前則是大排長龍的購買人潮。」 
  1963年,盧福向政府買下「日向屋」,這是一棟兩層樓木造巴洛克式建築,一樓是餅舖,二樓為上海菜的「中央餐廳」。1964年1月18日發生白河大地震,「中央餐廳」失火,整棟建築燬於一旦。
 
(二)新台灣餅舖第一代 
  那時年關將屆,準備的年貨都被燒燬了。盧福在廢墟上搭蓋臨時帳棚營運,一些供貨廠商也鼎力相助,供應貨源,幫他度過難關。1966年,盧福率領餅舖的師傅飛往大阪,參加第三屆日本「全國菓子工藝大品評會」,現場製作台式喜餅、羊羹與鳳梨酥等糕點,榮獲「優秀技能賞」,為本舖取得一張珍貴的國際認證。1968年,他開始籌畫興建一棟六層大樓,三年後竣工,一樓為「新台灣餅舖」,二至六樓則是高檔的「福樂大飯店」,當時到阿里山觀光的日人都會選擇在此過夜。 
  1970年,盧福擔任嘉義棒球委員會主委,延續KANO精神,並栽培五兒盧瑞圖打少棒,獲得全國總冠軍,後來加入七虎少年棒球隊,代表國家赴美參加威廉波特世界少棒賽,獲得亞軍。1971年,盧福出資在嘉義市中山公園棒球場(今嘉義市立棒球場),舉辦「七虎盃全國少棒錦標賽」,因此,大家稱他為「七虎之父」。昆常追述:「父親發揮業務的本領,引進鮑魚、螺肉罐頭、烏魚子、金華火腿、臘肉、板鴨等國內外年貨,獨門生意,門庭若市。」 
  這期間,盧福關懷地方,熱心公益,曾擔任嘉義城隍廟、地藏庵管理委員會委員,分擔祭祀圈的工作。 
  1974年,他引進日本Rheon自動包餡機生產月餅、麻糬、鳳梨酥等,不僅提升品質,也帶來更大的商機。昆常回憶說,當時「新台灣餅舖」內含三大系列產品,加上高檔國內外貨的販賣,生意「強強滾」,日日見人潮。父親負責外務,內場則靠母親一人,她誠懇待人,心思細密,以簡御繁,真是一位「勤家」的好典範。
 

 

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